shree

  ಇಂಡೊಲೋಜಿ ವಿಮರ್ಶೆ 13 – ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾದ ಭಾರತಿಯ ಗುರುಕುಲ ಪದ್ಧತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬರುವ ಮೊದಲು ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವ್ಯವಸ್ಥೆಯೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲೂ ಕೇವಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತ್ರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು , ಉಳಿದ ವರ್ಗದವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ವಂಚಿತರನ್ನಾಗಿಸಿದರು ಎಂದು ಭಾರತಿಯರಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿದ ಭಾವನೆ . ಆದರೆ ಇದರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಕಾಲ. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸರಿಮಾಡಬೇಕಿದ್ದಲ್ಲಿ , ಮೊದಲು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದ್ದಿರಲೇ ಬೇಕಲ್ಲವೆ ? ಹಾಗದರೆ 17 ಮತ್ತು 18 ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ  ಬ್ರಿಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿತ್ತೆನ್ನುವುದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಬೇಕು .  ಎಲ್ಲರೂ ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ Monitor ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿಯೆ ಇರುತ್ತೀರಿ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು Monitor ಮಾಡಿ ಅವನು ತರಗತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ . ಈ Monitor ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ  ಗುರುಕುಲ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಈ ಮಾನಿಟರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬ್ರಿಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮೂಲವಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ರಾಂತಿಗೂ ಗುರುಕುಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೂ  ಎತ್ತಣ ಸಂಬಂಧ ಎನ್ನುವ  ಸಂಶಯವೇ? ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಮುಂದೆ ಇದೆ. ...

  Principles of Leadership in the Teachings and Life of Shri Madhvacharya अमंत्रम् अक्षरं नास्ति नास्ति मूलम्अनौषधं| अयोग्यः पुरुषो नास्ति योजकः तत्र दुर्लभः || This Sanskrit subhāṣita says that there is no syllable that cannot be transformed into a mantra, no plant that has no medicinal value, and no person who is completely incapable. What is rare is a person who can identify these hidden qualities, discover them, and employ them appropriately in the right situation. So how can this problem be addressed? Is there a solution? Can we find such guidance in the life and works of Madhwacharya? The answer is yes. A good leader knows how to assign the right work to the right person. Therefore, leadership qualities must be cultivated in an individual to address this challenge. The important questions then are: What are those leadership qualities? How can one become a true leader? Madhwacharya answers these questions through his life and teachings. Leading from the Front A leader must alw...

  ಇಂಡೋಲೊಜಿ ವಿಮರ್ಶೆ 12 – ಮೆಕಾಲೆ – ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಖಳನಾಯಕನೆ? - ಭಾರತದ ಈಗಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು, ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿರೋಧಿ ಹಾಗೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮಾನಸಿಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೆಕಾಲೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನೇಕರು ಕೇಳಿಯೆ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಮೆಕಾಲೆ ಎನ್ನುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ, ಅವನ ಮುಂಚೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಶಕ್ತವಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತೆ ಎನ್ನುವ ಸಂದೇಹಗಳು ಮೂಡುವುದು ಸಹಜ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹೀಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ "ಭಾರತ ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮೆಕಾಲೆ ತಂದ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಫಲವೇ.  ಬ್ರಿಟಿಷರ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇಂದು ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಯವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಗುರುಕುಲ ಪದ್ಧತಿಯೇ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತ್ರ ಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿ ಉಳಿದವರನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು ಶೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು".  ಇದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಕುವೆಂಪುವರದ್ದು ಎನ್ನಲಾಗುವ "ಇಂಗ್ಲಿಷಿನವರು ಇಂಡಿಯಾಕ್ಕೆ ಬರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಕುಪ್ಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಗಣಿ ತಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗದ್ದೆ ಉತ್ತುಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದೆ." ಎಂಬುವ ಹೆಳಿಕೆಯು ಆಗಾಗ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಾದದ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ವ...

ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನ - ಪ್ರಧಾನ ಸೇವಕ ಎಂದ ಉದ್ಘೋಷಿಸಿದ ಮಹಾರಾಜ ಧೀರ.  ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ  ಖಾಸಗಿ ದರ್ಬಾರ್ ನ್ನು ಆಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ಗವೊಂದು ರಾಜರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲೆಗೆಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಲೆ ಇರುತ್ತದೆ.  ಇವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವುದುಂಟು . ರಾಜನ ಮಗನೆ ರಾಜನಾಗಬೇಕು, ಮತ್ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶಕಲ್ಪಿಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ರಾಜರು ಸ್ತ್ರೀಲೋಲುಪರು, ಐಷಾರಾಮಿಗಳು, ವಿಲಾಸಿಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದರು , ಪ್ರಜೆಗಳ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೆ ಸ್ಪಂದನೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇವೆ ಮೊದಲಾದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತೆವೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕವೆ ? ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಈಗ ಪ್ರಸಕ್ತವಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೆಲ್ಲವೂ ಇವರೆಲ್ಲ ಆರೋಪಿಸುವ ದೋಷಗಳಿಂದಲೆ ಕೂಡಿತ್ತೆ . ರಾಜರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯೆ ಇರಲಿಲ್ಲವೆ ? ರಾಜನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆಯ ಕುರಿತು ಕಾಳಜಿಯೆ ಇರಲಿಲ್ಲವೆ ? ಎಂಬೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮೂಡುವುದು ಸಹಜ . ಇದಕ್ಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲ್ಲು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು . ಕೃತವೀರ್ಯನ ಮಗ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನ ಧರ್ಮಶೀಲ , ಪರಾಕ್ರಮೀ ಕ್ಷತ್ರಿಯ . ತಂದೆಯು ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನಾದ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪುರೋಹಿತರು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಿ ರಾಜನಾಗುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು . ಅವರಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲದೆ ಪೌರಜನರೆಲ್ಲರೂ ಅವ...

A Bhāratīya Rājanīti- Purāṇic Perspective on Tax Collection and Governance: Lessons from the Rule of Kārtavīryārjuna Democracy is generally understood as a system “of the people, by the people, for the people,” where the citizens hold sovereignty. Advocates of democracy often criticize monarchy, arguing that it restricts power to a hereditary lineage, thereby denying opportunities to others. Monarchs, they claim, were indulgent, luxury-driven, and indifferent to the hardships of their subjects. However, is this criticism entirely justified? While monarchy may no longer be relevant today, was it inherently flawed in the ways often described? Were all monarchs devoid of morality? Did kings truly lack concern for their people? To seek answers to these questions, we must examine the history of Kārtavīryārjuna. Kārtavīryārjuna: A Righteous and Powerful Kshatriya Kārtavīryārjuna, the son of Kṛtavīrya, was a virtuous and mighty ruler. After his father’s passing, the ministers, priests, and ci...

Protection of Workers’ Rights – The Indian Perspective The ethical values of Sanātana Dharma are eternal and universal. In Russia, at one time, there was a massive uprising against feudalism and the tyranny of landlords, inspired by Communist ideology. However, that revolution did not end positively; it concluded in violence, disorder, and instability, leading to countless deaths and suffering. If we look at world history, except for the French Revolution, no revolution has successfully constructed a new society. Most revolutions have only managed to topple the existing systems without building a new and better one in their place. Over time, these thoughts evolved into labour unions and labour laws, and the idea of “labour dignity” took shape. With this came great awareness about labour protection and workers’ fundamental rights. However, many of these labour unions, driven by political motives and invoking worker welfare, repeatedly called for strikes and shutdowns. Consequently, man...